امام باقر علیه السلام الگوی زندگی

سیره عترت

سیره نگاری از اندیشه و رفتار عترت اهتمامی همتای اهمیت تفسیر و توضیح قرآن دارد. زیرا که عترت همتای قرآن است. عترت همانند قرآن وحی، بی خطر است که اندیشه و رفتارش الگوی مطمئن در فراسوی هر انسان است.

خدای سبحان همان گونه که یک متن جاوید به نام «قرآن» در اندیشه و فرهنگ، ارزانی بشر نموده است، شاخص هایی نیز از میان انسان ها به عنوان برترین انسان ها که مصون از هر خطر هستند، برگزیده است. تا پیمودن راه تکامل بر همگان هموار گردد و در عین حال حجت نیز بر همگان آشکار و شفاف شود. این گزینش بدین خاطر است که هر گونه بهانه را از دست بهانه جویان بگیرد؛ تا کسی نتواند عذر آورد که پیمودن راه کمال در توان انسان نیست! همچنین با تبیین و تفسیر آشکار عترت از دین و قرآن، این دست آویز از کف کژراهگان نهاده می شود، که پندارهای خویش را به عنوان دین، بر جامعه تحمیل نمایند.

زیرا عترت مفسر دین است. عترت دین را بی پیرایه و زلال تفسیر نموده و راه را بر همگان شفاف می سازد.

[صفحه 12]

راه شناخت عترت

عترت چون وحی و همگون قرآن است، دسترسی به اندیشه و رسیدن به فضایل و مناقب عترت از راه قرآن و گفتار و رفتار خود عترت امکان پذیر است. بیان فضایل و ویژگی های عترت از زبان عترت که وحی مصون از خطاست، میسر خواهد بود. بدین خاطر معرفی صحیح عترت تنها از طریق زبان وحی قرآن، و نیز خود عترت ممکن خواهد بود. زیرا به تعبیر امیر المؤمنین هیچ پرنده ی تیز پروازی به اوج عترت نمی رسد، تا بخواهد از مناقب عترت سخن گوید؛ ینحدر عنی السبیل